RUQYAH

PERSIAPAN SEBELUM RUQYAH

   

Sebenarnya meruqiah itu mudah, tidak sesulit yang dibayangkan orang. intinya membacakan Al-Quran dan doa doa yang pernah diajarkan Nabi Muhammadkepada orang orang yang yang kesurupansampai jin yang ada didalam badannya bereaksi. entah berbicara/menceracau atau mengamuk. kemudian setelah itu menyuruhnya keluar dari badan orang tersebut.

Proses ruqyah ada 3 (tiga) tahap:  Sebelum ruqyah, Saat ruqyah, dan Pasca ruqyah. Sebelum praktek ruqyah dilaksanakan, ada beberapa hal yang harus diperhatikan.

YANG HARUS DIPERSIAPKAN OLEH PERUQYAH

Terkait persiapan diri sendiri 

1. AKIDAH

- Berakidah Ahlussunnah wal jamaahsesuai dengan pemahaman salafus-shaleh.
- Bersih dari prilaku syirik dan bid'ah
- Meyakini bahwa tidak ada yang mampu mendatangkan manfaat dan mudarat kecuali dari Allah semata.

2. IKHLAS

- Hanya mengharap ridha allah, bukan ketenaran, imbalan harta atau pujian manusia.

3. TAWAKAL

- Meyakini bahwa solusi segala permasalahan yang dihadapi hanya ada pada ketentuan allah.

4. TAAT SYARIAT, JAUH DARI MAKSIAT

- Kedekatan peruqyah kepada allah sangat berpengaruh pada manjur-tidaknya ruqyah yang dibacakan.

- Semakin dekat seorang peruqyah kepada allah, pengaruh bacaan ruqyahnya pun akan semakin besar.         demikian pula sebaliknya.

5. MENGHINDARI SHUBHAT, APALAGI YANG HARAM

- Semakin tinggi kehati-hatian seorang peruqyah terhadap yang haram dan shubhat, ruqyahnya akan semakin efektif. semakin sensitif seorang peruqyah dalam menjauhi dosa__________ Misalnya : memakan yang haram, berduaan dengan wanita yang bukan mahram dengan dalih ruqyah, dan sebagainya. _____ akan semakin berpengaruh baik pada proses ruqyah yang dilakukannya.

6. PAHAM SELUK BELUK JIN

- Tahu asal-muasal penciptaan jin, bagaimana sifat dan karakternya, dimana saja tempat tinggalnya. dsb

- Tidak takut kepada mereka atau ancaman dan gertakan mereka.

- Mengetahui bahwa setan (jin) itu lemah.

- Mengetahui bahwa jin itu pembohong.

7. KONDISI TEMPAT & SUASANA

- Keluarkan gambar-gambar makhluk bernyawa yang ada di dalam rumah yang akan dipakai untuk meruqyah agar para malaikat berkenan memasukinya.

8. BERWUDHU BAIK PERUQYAH MAUPUN SEMUA ORANG YANG HADIR DI TEMPAT ITU

- Dalam kondisi bersuci, seseorang lebih dekat kepada rabb-Nya. selain itu, orang yang berwudhu dijauhi setan

9. BERDOA MEMOHON BANTUAN KEPADA ALLAH UNTUK MENGELUARKAN JIN

TERKAIT HUBUNGANNYA DENGAN PASIEN

10. MENGENALI DENGAN BAIK

- Pemahaman yang baik terhadap pasien adalah separo obat. kenali kepribadiannya, asal-muasal kesurupan yang di alaminya, dan sebagainya. Dari situ, dapat diperkirakan kira-kira penyebab kenapa si pasien di rasuki setan.

11. BERDAKWAH KEPADANYA

- Sebagai peruqyah langsung membacakan ruqyah begitu ia datang. meski ia tahu pasiennya adalah seorang pelaku maksiat, namun ia mengabaikannya, tidak menasehati dan mendakwahinya. padahal, penyebab utama seseorang sakit dalam hal ini, kesurupan. Sebagaimana diterangkan Ibnul Qayyim--- adalah karena ia jauh dari allah, hatinya kosong, kering dan hampa, tidak pernah zikir dan memohon perlindungan dari allah. Karenanya, peruqyah hendaknya mendakwahi pasien dan keluarganya agar bertaqwa kepada allah.

12. MENJELASKAN HAKIKAT RUQYAH SYAR'IYYAH

- Menjelaskan bahwa caara pengobatan ruqyah syar'iyyah tidak sama dengan cara yang di tempuh oleh para tukang sihir atau dukun, bukan ilmu hitam, sihir, atau sejenisnya yang memakai bantuan jin. Kemudian menjelaskan bahwa di dalam Al-Quran terdapat obat penawar dan rahmat, sebagaimana yang diberitahukan allah.

13. MELAKUKAN DIAGNOSA

- Yaitu dengan cara melakukan beberapa pertanyaan kepada pasien hingga diketahui jenis dan jumlah jin yang berada di dalam tubuhnya.

  Ini dilakukan bila jin yang ada di dalam tubuhnya tidak mau berbicara. Namun, jika jin tersebut telah menjelaskan tentang dirinya dan berbicara melalui lisan pasien, maka tidak perlu lagi dilakukan diagnosis karena keberadaanya sudah jelas. kalaupun dilakukan , sekedar memastikan kondisi yang paling dekat dengan kenyataan yang sebenarnya.

TERKAIT TEMPAT PELAKSANAAN RUQYAH

14. STERIL DARI HAL-HAL SYIRIK

- Mengeluarkan dan membakar penangkal atau jimat yang ada pada penderita/pasien

15. STERIL DARI HAL-HAL MAKSIAT LAINNYA

- Lagu lagu dan alt musik

- Pelanggaran syariat, seperti lelaki memakai emas, atau wanita tidak menutup auratnya.

YANG HARUS DISIAPKAN OLEH PASIEN

1. Shalat 5 (lima) waktu.

2. Pasrah dan berdoa kepada allah.

3. Sabar.

4. Rajin sedekah dan amal shaleh lainnya.

Step By Step Meruqyah

1. Adzan di telinga pasien.

    Sebelum memulai bacaan ruqyah, seorang peruqyah (mu'alij) di anjurkan untuk mengumandangkan adzandi telinga pasien. Hal ini di dasarkan pada hadits riwayat Abu Hurairah.

2. Bacakan ruqyah, letakkan tangan kanan di kepala.

   Setelah itu, letakkan tangan kanan di kepala pasien dan mulai bacaan ruqyah di awali dengan membaca ta'awudz.

3. Kemudian, bacalah surat Al-Fatihah karena ia adalah bacaan ruqyah yang paling utama sebagaimana tersebut dalam sebuah hadits

DIANTARA REAKSI RUQYAH

REAKSI KASAR

1. Adanya keinginan yang kuat untuk menghentikan ataupergi dari tempat kita mendengarkan bacaan ruqyah secara kuat dan tiba tiba.
2. Adanya sesak atau sakit pada dada yang tiba tiba muncul atau semakin kuat sakit atau sesak pada dada yang telah dirasakan sebelumnya.
3. Timbulnya rasa sakit pada bagian tubuh tertentu secara berpindah pindah atau tiba tiba.
4. Tubuh kita terutama pada tangan dan kaki menggigil atau bergetar, atau melakukan gerakan gerakan yang aneh.
5. Menangis secara tiba tiba
6. Mulut tidak bergerak atau berbicara sendiri.
7. Nafas tersengal sengal.
8. Mual atau muntah.
9. Badan terasa panas dan tanpa dapat di kontrol (jin atau setan melalui mulut kita) berucap kepanasan atau kesakitan.

REAKSI LEMBUT

1. Rasa kantuk yang tiba tiba muncul.
2. Bulu kuduk merinding dengan rasa takut yang muncul secara tiba tiba.
3. Pada angan atau bagian tubuh lain terasa panas, dingin. merasa ada yang mengalir dalam salah satu bagian tubuh atau seperti terkena setrum listrik.
4. Rasa kesemutan atau kedutan pada tangan, kaki atau bagian tubuh yang lain.
5. Merasa ada yang berjalan atau bergerak pada bagian tubuh atau pada aliran darah.
6. Telinga berdengung.
7. Mendengar suara suara aneh atau ucapan ucapan yang begitu halus yang menyatakan ketidak setujuan  mendengarkan ayat ayat ruqyah.
8. Melihat sesuatu yang mengerikan, atau melihat sesuatu yang keluar dari tubuh.
9. Merasa tubuh melayang layang atau ringan.
10. Merasakan perasaan yang tenang atau nyaman. Dada terasa ringan (sebagai efek positif dari semakin bersihnya hati dan jiwa kita dari unsur unsur kotoran bathin pada saat terapi ruqyah mandiri).

ASMA MALAIKAT

ASMA MALAIKAT 

Asma malaikat ini memiliki banyak sekali kegunaan,

Diantaranya untuk:

Ø      Untuk pagar badan

Ø      Untuk keselamatan perjalanan darat, laut dan udara

Ø      Untuk kekebalan badan dari serangan senjata tajam dan senjata api

Ø      Untuk kekuatan pukulan tangan

Ø      Untuk mengampuhkan jimat ( dibaca sebanyak 3 x sebelum menulisnya)

Ø      Agar selamat dari serangan ilmu hitam, dll

Agar pembaca tidak penasaran, berikut inni kami cantumkan amalan asma malaikat,

berikut lakunya :

 Bismillahirrahmanirrahim

Assalaamu ‘alaikum ya malaikat Jibril, Mikail, Isrofil, Izroil

Malaikat Jibril siro manjingo kulit ingsun

Ingsun teguh sehuruf maring kulit ingsun

Malaikat Mikail siro manjingo daging ingsun

Ingsun teguh sehuruf maring daging ingsun

Malaikat Isrofil siro manjingo balung ingsun

Ingsun teguh sehuruf maring balung ingsun

Malaikat Izroil siro manjingo sum-sum ingsun

Ingsun teguh sehuruf maring sum-sum  ingsun

Hiyo iku dadi selirane malaikat papat

Jibril, Mikail, Isrofil, Izroil

Laa haula walaa quwwata illaa billahil ‘aliyyil ‘azhiim

#Untuk yg berminat silahkan kirim inbox di facebook kami, atas nama Nenk Laras Aza'dulu

SEJARAH KABUPATEN MAJALENGKA

JAMAN HINDU

1. Kerajaan Hindu di Talaga  

a. Pemerintahan Batara Gunung Picung  
Kerajaan Hindu di Talaga berdiri pada abad XIII Masehi, Raja tersebut masih keturunan Ratu Galuh bertahta di Ciamis, beliau adalah putera V, juga ada hubungan darah dengan raja-raja di Pajajaran atau dikenal dengan Raja Siliwangi. Daerah kekuasaannya meliputi Talaga, Cikijing, Bantarujeg, Lemahsugih, Maja dan sebagian Selatan Majalengka.   Pemerintahan Batara Gunung Picung sangat baik, agam yang dipeluk rakyat kerajaan ini adalah agama Hindu.   Pada masa pemerintahaannya pembangunan prasarana jalan perekonomian telah dibuat sepanjang lebih 25 Km tepatnya Talaga - Salawangi di daerah Cakrabuana.   Bidang Pembangunan lainnya, perbaikan pengairan di Cigowong yang meliputi saluran-saluran pengairan semuanya di daerah Cikijing.   Tampuk pemerintahan Batara Gunung Picung berlangsung 2 windu.   Raja berputera 6 orang yaitu :   - Sunan Cungkilak   - Sunan Benda   - Sunan Gombang   - Ratu Panggongsong Ramahiyang   - Prabu Darma Suci     - Ratu Mayang Karuna     Akhir pemerintahannya kemudian dilanjutkan oleh Prabu Drama Suci.      

b. Pemerintahan Prabu Darma Suci    
. Dalam pemerintahan raja ini Agama Hindu berkembang dengan pesat (abad ke-XIII), nama beliau dikenal di Kerajaan Pajajaran, Jawa Tengah, Jayakarta sampai daerah Sumatera. Dalam seni pantun banyak diceritakan tentang kunjungan tamu-tamu tersebut dari kerajaan tetangga ke Talaga, apakah kunjungan tamu-tamu merupakan hubungan keluarga saja tidak banyak diketahui.Disebut juga      Peninggalan yang masih ada dari kerajaan ini antara lain Benda Perunggu, Gong, Harnas atau Baju Besi.     Pada abad XIIX Masehi beliau wafat dengan meninggalkan 2 orang putera yakni: - Bagawan Garasiang - Sunan Talaga Manggung.

c. Pemerintahan Sunan Talaga Manggung
  Tahta untuk sementara dipangku oleh Begawan Garasiang,.namun beliau sangat mementingkan Kehidupan Kepercayaan sehingga akhirnya tak lama kemudian tahta diserahkan kepada adiknya Sunan Talaga Manggung. Tak banyak yang diketahui pada masa pemerintahan raja ini selain kepindahan beliau dari Talaga ke daerah Cihaur Maja.

d. Pemerintahan Sunan Talaga Manggung
Sunan Talaga Manggung merupakan raja yang terkenal sampai sekarang karena sikap beliau yang adil dan bijaksana serta perhatian beliau terhadap agama Hindu, pertanian, pengairan, kerajinan serta kesenian rakyat. Hubungan baik terjalin dengan kerajaan-kerajaan tetangga maupun kerajaan yang jauh, seperti misalnya dengan Kerajaan Majapahit, Kerajaan Pajajaran, Kerajaan Cirebon maupun Kerajaan Sriwijaya. Beliau berputera dua, yaitu : - Raden Pangrurah - Ratu Simbarkencana Raja wafat akibat penikaman yang dilakukan oleh suruhan Patih Palembang Gunung bernama Centangbarang. Kemudian Palembang Gunung menggantikan Sunan Talaga Manggung dengan beristrikan Ratu Simbarkencana. Tidak beberapa lama kemudian Ratu Simbarkencana membunuh Palembang Gunung atas petunjuk hulubalang Citrasinga dengan tusuk konde sewaktu tidur. Dengan meninggalnya Palembang Gunung, kemudian Ratu Simbarkencana menikah dengan turunan Panjalu bernama Raden Kusumalaya Ajar Kutamanggu dan dianugrahi 8 orang putera diantaranya yang terkenal sekali putera pertama Sunan Parung.    

e. Pemerintahan Ratu Simbarkencana  
Sekitar awal abad XIV Masehi, dalam tampuk pemerintahannya Agama Islam menyebar ke daerah-daerah kekuasaannya dibawa oleh para Santri dari Cirebon.   juga diketahui bahwa tahta pemerintahan waktu itu dipindahkan ke suatu daerah disebelah Utara Talaga bernama Walangsuji dekat kampung Buniasih.   Ratu Simbarkencana setelah wafat digantikan oleh puteranya Sunan Parung.     
f. Pemerintahan Sunan Parung  
Pemerintahan Sunan Parung tidak lama, hanya beberapa tahun saja.   Hal yang penting pada masa pemerintahannya adalah sudah adanya Perwakilan Pemerintahan yang disebut Dalem, antara lain ditempatkan di daerah Kulur, Sindangkasih, Jerokaso Maja.   Sunan Parung mempunyai puteri tunggal bernama Ratu Sunyalarang atau Ratu Parung.
g. Pemerintahan Ratu Sunyalarang  
Sebagai puteri tunggal beliau naik tahta menggantikan ayahandanya Sunan Parung dan menikah dengan turunan putera Prabu Siliwangi bernama Raden Rangga Mantri atau lebih dikenal dengan Prabu Puck Umum.   Pada masa pemerintahannya Agama Islam sudah berkembang dengan pesat. Banyak rakyatnya yang memeluk aama tersebut hingga akhirnya baik Ratu Sunyalarang maupun Prabu Pucuk Umum memeluk Agama Islam. Agama Islam berpengaruh besar ke daerah-daerah kekuasaannya antara lain Maja, Rajagaluh dan Majalengka.   Prabu Pucuk Umum adalah Raja Talaga ke-2 yang memeluk Agama Islam   Hubungan pemerintahan Talaga dengan Cirebon maupun Kerajaan Pajajaran baik sekali. Sebagaimana diketahui Prabu Pucuk Umum adalah keturunan dari prabu Siliwangi karena dalam hal ini ayah beliau yang bernama Raden Munding Sari Ageng merupakan putera dari Prabu Siliwangi. Jadi pernikahan Prabu Pucuk Umum dengan Ratu Sunyalarang merupakan perkawinan keluarga dalam derajat ke-IV. Hal terpenting pada masa pemerintahan Ratu Sunyalarang adalah Talaga menjadi pusat perdagangan di sebelah Selatan.

h. Pemerintahan Rangga Mantri atau Prabu Pucuk Umum
Dari pernikahan Raden Rangga Mantri dengan Ratu Parung (Ratu Sunyalarang) melahirkan 6 orang putera yaitu : - Prabu Haurkuning - Sunan Wanaperih - Dalem Lumaju Agung - Dalem Panuntun - Dalem Panaekan Akhir abad XV Masehi, penduduk Majalengka telah beragama Islam. Beliau sebelum wafat telah menunjuk putera-puteranya untuk memerintah di daerah-daerah kekuasaannya, seperti halnya : Sunan Wanaperih memegang tampuk pemerintahan di Walagsuji; Dalem Lumaju Agung di kawasan Maja; Dalem Panuntun di Majalengka sedangkan putera pertamanya, Prabu Haurkuning, di Talaga yang selang kemudian di Ciamis. Kelak keturunan beliau banyak yang menjabat sebagai Bupati. Sedangkan dalem Dalem Panaekan dulunya dari Walangsuji kemudian berpindah-pindah menuju Riung Gunung, sukamenak, nunuk Cibodas dan Kulur. Prabu Pucuk Umum dimakamkan di dekat Situ Sangiang Kecamatan Talaga.

i. Pemerintahan Sunan Wanaperih
Terkenal Sunan Wanaperih, di Talag sebagai seorang Raja yang memeluk Agama Islam pun juga seluruh rakyat di negeri ini semua telah memeluk Agama Islam. Beliau berputera 6 orang, yaitu : - Dalem Cageur - Dalem Kulanata - Apun Surawijaya atau Sunan Kidul - Ratu Radeya - Ratu Putri - Dalem Wangsa Goparana Diceritakan bahwa Ratu Radeya menikah dengan Arya Sarngsingan sedangkan Ratu Putri menikah dengan putra Syech Abu Muchyi dari Pamijahan bernama Sayid Ibrahim Cipager. Dalem Wangsa Goparana pindah ke Sagalaherang Cianjur, kelak keturunan beliau ada yang menjabat sebagai bupati seperti Bupati Wiratanudatar I di Cikundul. Sunan Wanaperih memerintah di Walangsuji, tetapi beliau digantikan oleh puteranya Apun Surawijaya, maka pusat pemerintahan kembali ke Talaga. Putera Apun Surawijaya bernama Pangeran Ciburuy atau disebut juga Sunan Ciburuy atau dikenal juga dengan sebutan Pangeran Surawijaya menikah dengan putri Cirebon bernma Ratu Raja Kertadiningrat saudara dari Panembahan Sultan Sepuh III Cirebon. Pangeran Surawijaya dianungrahi 6 orang anak yaitu : - Dipati Suwarga-Mangunjaya - Jaya Wirya - Dipati Kusumayuda - Mangun Nagara - Ratu Tilarnagara Ratu Tilarnagara menikah dengan Bupati Panjalu yang bernama Pangeran Arya Secanata yang masih keturunan Prabu Haur Kuning. Pengganti Pangeran Surawijaya ialah Dipati Suwarga menikah dengan Putri Nunuk dan berputera 2 orang, yaitu : - Pangeran Dipati Wiranata - Pangeran Secadilaga atau pangeran Raji Pangeran Surawijaya wafat dan digantikan oleh Pangeran Dipati Wiranata dan setelah itu diteruskan oleh puteranya Pangeran Secanata Eyang Raga Sari yang menikah dengan Ratu Cirebon mengantikan Pangeran Secanata. Arya Secanata memerintah ± tahun 1962; pengaruh V.O.C. sudah terasa sekali. Hingga pada tahun-tahun tersebut pemerintahan di Talaga diharuskan pindah oleh V.O.C. ke Majalengka. Karena hal inilah terjadi penolakan sehingga terjadi perlawanan dari rakyat Talaga. Peninggalan masa tersebut masih terdapat di museum Talaga berupa pistol dan meriam.


2. Kerajaan Hindu Terakhir di Majalengka

Sekitar tahun 1480 (pertengahan abad XV) Mesehi, di Desa Sindangkasih 3 Km dari Kta Majalengka ke Selatan, bersemayam Ratu bernama Nyi Rambut Kasih keturunan Prabu Sliliwangi yang masih teguh memeluk Agama Hindu. Ratu masih bersaudara dengan Rarasantang, Kiansantang dan Walangsungsang, kesemuanya telah masuk Agama Islam. Adanya Ratu di daerah Majalengka adalah bermula untuk menemui saudaranya di daerah Talaga bernama Raden Munding Sariageng suami dari Ratu Mayang Karuna yang waktu itu memerintah di Talaga. Di perbatasan Majalengka - Talaga, Ratu mendengar bahwa di darah tersebut sudah masuk Islam. Sehingga mengurungkan maksudnya dan menetaplah Ratu tersebut di Sindangkasih, dengan daerahnya meliputi Sindangkasih, Kulur, Kawunghilir, Cieurih, Cicenang, Cigasong, Babakanjawa, Munjul dan Cijati. Pemerintahannya sangat baik terutama masalah pertanian yang beliau perhatikan dan juga pengairan dari Beledug-Cicurug-Munjul dibuatnya secara teratur. Kira-kira tahun 1485 putera Raden Rangga Mantri yang bernama Dalem Panungtung diperintahkan menjadi Dalem di Majalengka, yang mana membawa akibat pemerintahan Nyi Rambut Kasih terjepit oleh pengaruh Agama Islam. Kemudian lagi pada tahun 1489 utusan Cirebon, Pangeran Muhammad dan istrinya Siti Armilah atau Gedeng Badori diperintahkan untuk mendatangi Nyi Rambut Kasih dengan maksud agar Ratu maupun Kerajaan Sindangkasih masuk Islam dan Kerajaan Sindangkasih masuk kawasan ke Kesultanan Cirebon. Nyi Rambut Kasih menolak sehingga timbul pertempuran antara pasukan Sindangkasih dengan pasukan Kesultanan Cirebon. Kerajaan Sindangkasih menyerah dan masuk Islam, sedangkan Nyi Rambut Kasih tetap memeluk agama Hindu.  - tahun 1490.Mulai saat inilah ada 

ABAD XVI AGAMA ISLAM MASUK DAERAH MAJALENGKA
Daerah-daerah yang masuk Daerah Kesultanan Cirebon, dan telah semuanya memeluk Agama Islam adalah Pemerintahan Talaga, Maja, Majalengka. Penyebaran Agama Islam di daerah Majalengka terutama didahului dengan masuknya para Bupati kepada agama itu. Kemudian dibantu oleh penyebar-penyebar lain antaranya : Dalem Sukahurang atau Syech Abdul Jalil dan Dalem Panuntun, semua di Maja; Pangeran Suwarga di Talaga dan yang lainnya Pangeran Muhammad, Siti Armilah, Nyai Mas Lintangsari, Wiranggalaksana, Salamuddin, Puteran Eyang Tirta, Nursalim, RH Brawinata, Ibrahim, Pangeran Karawelang, Pangeran Jakarta, Sunan Rachmat di Bantarujeg dan masih banyak lagi. Tahun 1650 Majalengka masuk pengaruh Mataram karena Cirebon telah menjadi kekuasaan Mataram. Waktu itu Cirebon dipegang oleh Panembahan Ratu II atau Sunan Girilaya.

PENGARUH SULTAN AGUNG MATARAM ABAD XVII

Tahun 1628 Tumenggung Bahureksa diperintahkan oleh Sultan Agung untuk menyerang Batavia, dengan bantuan pasukan-pasukan dari daerah-daerah manapun masalah logistiknya, juga pendirian loji-loji sebagai persediaan loistiknya di daerah Majalengka Utara, loji-loji banyak didirikan di Jatiwangi, Jatitujuh dan Ligung. Mataram berpengaruh besar terhadap Majalengka, dimana banyak orang Mataram yang tidak sempat kembali ke tempat asalnya dan menetap di Majalengka. Abad ke-XVII merupakan juga bagian dari pada peristiwa pertempuran Rangga Gempol yang berusaha membendung pasukan Mataram ke wilayah Priangan. Hal ini perlu diketahui bahwa wilayah Priangan akan diserahkan kepada V.O.C. (tahun 1677). Pasukan Rangga Gempol mundur ke Indramayu dan Majalengka. Hubungan sejarah Sumedang yang menyatakan bahwa Geusan Ulun merupakan penurun para bupati Sumedang. Majalengka waktu itu masuk kekuasaan Sunan Girilaya, konon menyerahkan daerah Majalengka kepada Sunan tersebut sebagai pengganti Putri Harisbaya yang dibawa lari dari Keraton Cirebon ke Sumedang. Tahun 1684 Cirebon diserahkan Mataram kepada V.O.C. maka otomatis Majalengka masuk daerah V.O.C.

MASA PENJAJAHAN BELANDA DAN PENGHAPUSAN KEKUASAAN BUPATI ABAD XVIII
Tahun 1705, seluruh Jawa Barat masuk kekuasaan Hindia Belanda, pada tahun 1706 pemerintah kolonial menetapkan Pangeran Aria Cirebon sebagai seorang Gubernur untuk seluruh Priangan. Olehnya para bupati diberi wewenang untuk mengambil pajak dari rakyat, termasuk Majalengka bagi kepentingan upeti kepada pemerintah Belanda. Paksaan penanaman kopi di daerah Maja, Rajagaluh dan Lemahsugih mengakibatkan banyak rakyat yang jatuh kelaparan.

MAJALENGKA PADA ABAD XIX
Tidak saja tanam paksa kopi, Pemerintah Hindia Belanda pun memaksa rakyat untuk menanam lada, tebu dan tanaman lain yang laku di pasaran Eropa. Hal ini semakin menambah berat beban rakyat sehingga kesengsaraan dan kelaparan terjadi di mana-man. Tahun 1805 terjadi pemberontakan oleh Bagus Rangin dari Bantarjati menentang Belanda. pertempuran pun pecah dengan sengitnya di daerah Pangumbahan. Pasukan Bagus Rangin yang berkekuatan ± 10.000 orang kalah dan terpaksa mengakui keunggulan Belanda. Tanggal 12 Juli 1812 Bagus Rangin menerima hukuman penggal kepala di kali Cimanuk dekat Karangsambung, sekarang beliau dinobatkan sebagai pahlawan. Waktu itu pada masa pemerintahan Gubernur Hindia Belanda Henrick Wiesel (1804-1808) dan dilanjutkan oleh herman Willem Daendels (1808-1811) kemudian oleh Thomas ST Raffles (1811-1816).

99 Langkah Menuju Kesempurnaan Iman

01. Bersyukur apabila mendapat nikmat;
02. Sabar apabila mendapat kesulitan;
03. Tawakal apabila mempunyai rencana/program;
04. Ikhlas dalam segala amal perbuatan;
05. Jangan membiarkan hati larut dalam kesedihan;
06. Jangan menyesal atas sesuatu kegagalan;
07. Jangan putus asa dalam menghadapi kesulitan;
08. Jangan usil dengan kekayaan orang;
09. Jangan hasad dan iri atas kesuksessan orang;
10. Jangan sombong kalau memperoleh kesuksessan;
11. Jangan tamak kepada harta;
12. Jangan terlalu ambitious akan sesuatu kedudukan;
13. Jangan hancur karena kezaliman;
14. Jangan goyah karena fitnah;
15. Jangan berkeinginan terlalu tinggi yang melebihi kemampuan diri.
16. Jangan campuri harta dengan harta yang haram;
17. Jangan sakiti ayah dan ibu;
18. Jangan usir orang yang meminta-minta;
19. Jangan sakiti anak yatim;
20. Jauhkan diri dari dosa-dosa yang besar;
21. Jangan membiasakan diri melakukan dosa-dosa kecil;
22. Banyak berkunjung ke rumah Allah (masjid);
23. Lakukan shalat dengan ikhlas dan khusyu;
24. Lakukan shalat fardhu di awal waktu, berjamaah di masjid;
25. Biasakan shalat malam;
26. Perbanyak dzikir dan do’a kepada Allah;
27. Lakukan puasa wajib dan puasa sunat;
28. Sayangi dan santuni fakir miskin;
29. Jangan ada rasa takut kecuali hanya kepada Allah;
30. Jangan marah berlebih-lebihan;
31. Cintailah seseorang dengan tidak berlebih-lebihan;
32. Bersatulah karena Allah dan berpisahlah karena Allah;
33. Berlatihlah konsentrasi pikiran;
34. Penuhi janji apabila telah diikrarkan dan mintalah maaf apabila karena sesuatu sebab tidak dapat dipenuhi;
35. Jangan mempunyai musuh, kecuali dengan iblis/syaitan;
36. Jangan percaya ramalan manusia;
37. Jangan terlampau takut miskin;
38. Hormatilah setiap orang;
39. Jangan terlampau takut kepada manusia;
40. Jangan sombong, takabur dan besar kepala;
41. Berlakulah adil dalam segala urusan;
42. Biasakan istighfar dan taubat kepada Allah;
44. Hiasi rumah dengan bacaan Al-Quran;
45. Perbanyak silaturrahim;
46. Tutup aurat sesuai dengan petunjuk Islam;
47. Bicaralah secukupnya;
48. Beristeri/bersuami kalau sudah siap segala-galanya;
49. Hargai waktu, disiplin waktu dan manfaatkan waktu;
50. Biasakan hidup bersih, tertib dan teratur;
51. Jauhkan diri dari penyakit-penyakit bathin;
52. Sediakan waktu untuk santai dengan keluarga;
53. Makanlah secukupnya tidak kekurangan dan tidak berlebihan;
54. Hormatilah kepada guru dan ulama;
55. Sering-sering bershalawat kepada nabi;
56. Cintai keluarga Nabi saw;
57. Jangan terlalu banyak hutang;
58. Jangan terlampau mudah berjanji;
59. Selalu ingat akan saat kematian dan sedar bahawa kehidupan dunia adalah kehidupan sementara;
60. Jauhkan diri dari perbuatan-perbuatan yang tidak bermanfaat seperti mengobrol yang tidak berguna;
61. Bergaul lah dengan orang-orang soleh;
62. Sering bangun di penghujung malam, berdoa dan beristighfar;
63. Lakukan ibadah haji dan umrah apabila sudah mampu;
64. Maafkan orang lain yang berbuat salah kepada kita;
65. Jangan dendam dan jangan ada keinginan membalas kejahatan dengan kejahatan lagi;
66. Jangan membenci seseorang karena pahaman dan pendiriannya;
67. Jangan benci kepada orang yang membenci kita;
68. Berlatih untuk berterus terang dalam menentukan sesuatu pilihan
69. Ringankan beban orang lain dan tolonglah mereka yang mendapatkan kesulitan.
70. Jangan melukai hati orang lain;
71. Jangan membiasakan berkata dusta;
72. Berlakulah adil, walaupun kita sendiri akan mendapatkan kerugian;
73. Jagalah amanah dengan penuh tanggung jawab;
74. Laksanakan segala tugas dengan penuh keikhlasan dan kesungguhan;
75. Hormati orang lain yang lebih tua dari kita
76. Jangan membuka aib orang lain;
77. Lihatlah orang yang lebih miskin daripada kita, lihat pula orang yang lebih berprestasi dari kita;
78. Ambilah pelajaran dari pengalaman orang-orang arif dan bijaksana;
79. Sediakan waktu untuk merenung apa-apa yang sudah dilakukan;
80. Jangan sedih karena miskin dan jangan sombong karena kaya;
81. Jadilah manusia yang selalu bermanfaat untuk agama,bangsa dan negara;
82. Kenali kekurangan diri dan kenali pula kelebihan orang lain;
83. Jangan membuat orang lain menderita dan sengsara;
84. Berkatalah yang baik-baik atau tidak berkata apa-apa;
85. Hargai prestasi dan pemberian orang;
86. Jangan habiskan waktu untuk sekedar hiburan dan kesenangan;
87. Akrablah dengan setiap orang, walaupun yang bersangkutan tidak menyenangkan.
88. Sediakan waktu untuk berolahraga yang sesuai dengan norma-norma agama dan kondisi diri kita;
89. Jangan berbuat sesuatu yang menyebabkan fisikal atau mental kita menjadi terganggu;
90. Ikutilah nasihat orang-orang yang arif dan bijaksana;
91. Pandai-pandailah untuk melupakan kesalahan orang dan pandai-pandailah untuk melupakan jasa kita;
92. Jangan berbuat sesuatu yang menyebabkan orang lain terganggu dan jangan berkata sesuatu yang dapat 
      menyebabkan orang lain terhina;
93. Jangan cepat percaya kepada berita jelek yang menyangkut teman kita sebelum dipastikan kebenarannya;
94. Jangan menunda-nunda pelaksanaan tugas dan kewajiban;
95. Sambutlah huluran tangan setiap orang dengan penuh keakraban dan keramahan dan tidak berlebihan;
96. Jangan memforsir diri untuk melakukan sesuatu yang diluar kemampuan diri;
97. Waspadalah akan setiap ujian, cobaan, godaan dan tentangan. Jangan lari dari kenyataan kehidupan;
98. Yakinlah bahwa setiap kebajikan akan melahirkan kebaikan dan setiap kejahatan akan melahirkan
       merusakan;
99. Jangan sukses di atas penderitaan orang dan jangan kaya dengan memiskinkan orang

“Sebarkanlah walau satu ayat pun” (Sabda Rasulullah SAW) “Nescaya Allah memperbaiki bagimu amalan-amalanmu dan mengampuni bagimu dosa-dosamu. Dan barangsiapa mentaati Allah dan Rasul-Nya, maka sesungguhnya ia telah mendapat kemenangan yang besar.” (Surah Al-Ahzab:71)

ILMU SEDULUR PAPAT

ILMU SEDULUR PAPAT

Ilmu batin berikut ini berguna untuk menarik uang dari segala penjuru. Sehingga pengamalnya tidak akan kekurangan dalam masalah keuangan. Karena ada saja jalan untuk mendapatkan uang dan rejeki.  Apapun itu jenis dan bentuk pekerjaan anda: karyawan, pedagang, berbisnis atau yang lainnya selama halal.

Bahkan dalam kondisi tertentu (terdesak), bisa terjadi adanya uang misterius yang masuk dalam dompet atau rekening bank anda. Seakan-akan rejeki mengalir deras. Sehingga apapun usaha anda akan menjadi lebih sukses, omset meningkat, karir lancar dan jaya. Tentu saja semua itu semata-mata karena karunia Ilahi Yang Maha Kaya dan Maha Pemurah.

Untuk tahap pemula (awal) Ilmu ini lebih tepat diamalkan ketika keadaan finansial (keuangan) kita sedang seret, atau omset usaha kita sedang turun. Intinya saat keadaan keuangan kita sedang sangat terdesak. Jika keadaan anda sedang seperti itu maka silahkan mencoba amalkan ilmu ini. Semoga Tuhan Yang Maha Kaya dan Maha Pemurah senantiasa memberikan keluasan rizki kepada anda semua dari segala penjuru. Amiin.

Berikut tatacara lelakunya:

• Mandi Jinabat sebagai bentuk ruwat diri, mensucikan raga, jiwa dan sukma.
• Kemudian melakukan tirakat lelaku pantang nasi selama 7 hari.
• Selama tirakat Tidak boleh tidur sebelum lewat tengah malam.
• Setiap tengah malam, membaca Doa ini diluar rumah dengan cara sebagai berikut:

1. Berdirilah menghadap TIMUR (Wetan), lalu membaca:

Syahadat 3 kali.
“Hu Sirrullah! Sedulurku kang ono ing Wetan, aku rewang-rewangono anekakno rezeki kang ono ing Wetan.”

2. Berdirilah menghadap SELATAN (Kidul), lalu membaca:

Syahadat 3 kali.
“Hu Dzatullah! Sedulurku kang ono ing Kidul, aku rewang-rewangono anekakno rezeki kang saka Kidul”

3. Berdirilah menghadap BARAT (Kulon), lalu membaca:

Syahadat 3 kali.
“Hu Sipattollah! Sedulurku kang ono ing Kulon, aku rewang-rewangono anekakno rezeki kang saka Kulon.”

4. Berdirilah menghadap UTARA (Lor), lalu membaca:

Syahadat 3 kali.
“Hu ya Hu Allah! Sedulurku kang ono ing Lor, aku rewang-rewangono anekakno rezeki kang saka Lor.”

5. Berdiri menghadap ke langit (angkasa), lalu membaca:

Syahadat 3 kali.
“Allah Nu basah”

6. Berdiri menghadap ke bawah (bumi), lalu membaca:

Syahadat 3 kali.
“Hu Allah Nur Allah! Mugi-Mugi angidinana punapa ingkang dados hajat kawulo.”

Lakukan semua tatacara itu dengan tertib, harus berurutan (tidak boleh dibolak-balik).

Setelah selesai masa tirakat pantang nasi selama 7 hari, untuk selanjutnya bila anda ingin menggunakan ilmu ini cukup dengan melakukan 6 langkah diatas. Jadi tidak perlu lagi tirakat pantang nasi.

Asma Sunge Raja

KEHEBATAN, KEDAHSYATAN DAN KEAMPUHAN ASMA SUNGE RAJA
( Mantera Sakti Multi Guna Warisan Nabiyullah Khidir AS. )

Salah satu diantara khasiatnya yaitu apabila ada razia di jalan raya Anda bisa selamat.
ASMA SUNGE RAJA

Asma Sunge Raja adalah merupakan raja dan mustikanya ilmu kesaktian. Kekuatan gaibnya sangat luar biasa, dan termasuk ilmu langka yang multi-fungsi. Artinya, dapat digunakan untuk segala macam keperluan. Tak heran jika ada yang berpendapat, bahwa memiliki ilmu yang satu ini bagaikan mewarisi 10 macam ilmu kesaktian yang sangat ampuh. Hebatnya lagi, Asma Sunge Raja ini bersifat siap pakai, bisa langsung difungsikan tanpa perlu ditirakati atau dipuasai terlebih dahulu, serta bukan berbentuk isim, gembolan, benda pusaka, jimat dan semacamnya. Setiap kali diperlukan, cukup dengan mengucapkan beberapa kata khusus yang sangat pendek, singkat dan sangat mudah dihapal/diingat. Sifatnya pun permanent atau untuk seumur hidup. Selain itu Asma ini telah kami teliti selama berbulan-bulan, dan ternyata bisa diamalkan oleh siapa saja.

Asma Sunge raja ini merupakan ilmu tua yang usianya diperkirakan telah mencapai kurang lebih 5000 tahun. Menurut informasi, diseluruh Indonesia ini khususnya di pulau Jawa ada lima macam versi Asma Sunge Raja, yang mana setiap versi berbeda mantera serta memiliki kelebihan masing-masing. Didalam Asma ini, terkumpul bermacam-macam khasiat ilmu kesaktian tingkat tinggi, Diantaranya : Ilmu Pawang Hujan ( Untuk mengusir mendung dan menghentikan hujan lebat ), Ilmu Khulhu Sungsang ( Agar kebal dari berbagai serangan ilmu hitam ), Aji Panglimunan ( Dalam keadaan tejepit bisa menghilang ), Aji Pukulan Maut ( Musuh bisa muntah darah atau pingsan ), Aji Tameng Baja ( Kebal senjata tajam dan senjata api ), Aji Tiwikrama ( Saat dikeroyok oleh musuh bisa nampak seperti raksasa yang sangat menakutkan ), Aji Macan Putih ( Membuat lawan menjadi takut atau gemetar ), Aji Gembolo Geni ( Membakar tubuh makhluk halus ), Aji Bandung Bandawasa ( Dapat mengangkat benda berat dan menangkis serangan musuh ), Aji Pupu Bayu ( Membuat lumpuh tanaga lawan ) dll.
Menurut riwayat, konon Asma luar biasa ini merupakan salah satu ilmu gaib yang dimiliki oleh Nabi Khidir AS ( Malya Bin Malkan ), seorang nabi yang dipercaya telah ada sejak jaman Nabi Musa AS dan hingga sekarang masih hidup serta diantara tugasnya adalah sebagai penjaga lautan. Berdasarkan informasi, ilmu ini telah beliau ajarkan/turunkan kepada beberapa orang, yang dianggap pantas untuk mewarisinya. Adapun di Indonesia, dua tokoh yang diketahui telah menerima ijazah Asma Sunge Raja secara langsung dari Nabi Khidir AS, adalah Embah Kuwu Sangkan ( Pangeran Cakrabuana/Raden Walang Sungsang ) pendiri Kota Cirebon sekaligus paman Sunan Gunung Jati Cirebon, dan Syaikh Abu Syamsuddin di Batu Ampar, Madura, Jawa Timur.
Sebenarnya Asma Sunge Raja merupakan sebuah ilmu yang sangat rahasiadan hanya orang tertentu saja yang memilikinya. Tetapi karena akhir-akhirnya ini aksi penjahat semakin merajalela, brutal dan sadis, maka kami akhirnya bermaksud meng-ijazahkan/mewariskan ilmu ini kepada siapa saja yang berminat.

KHASIAT DAN MANFAAT ASMA SUNGE RAJA:

- Pengasihan umum dan khusus.
- Keberanian luar biasa.
- Pelarisan usaha apa saja.
- Kewibawaan tingkat tinggi.
- Meredam amarah orang lain.
- Kekuatan pukulan tangan.
- Anti pukulan tangan dan benda tumpul.
- Bentakan membuat lawantunggang langgang.
- Bisa nampak seperti raksasa saat akan dikeroyok.
- Menutup lika agar tidak berdarah.
- Mudah mendapat pinjaman uang dsb.
- Menolong yang sulit mati akibat ilmu gaib.
- Dalam keadaan terjepit, naik kendaraan umum bisa tidak bayar.
- Kekuatan fisik, tidak mudah lelah.
- Membuat ilmu yang telah ada menjadi lebih ampuh.
- Melumpuhka ilmu kesaktian lawan.
- Selamat dari razia Polisi.
- Selamat dari serangan senjata tajam, senjata api, termasuk bom.
- Selamat dari kecelakaan darat, laut dan udara.
- Menundukan musuh.
- Menagih hutang agar lancar.
- Meluluhkan hati seseorang.
- Menetralisir tanah angker.
- Menetralisir tanah yang dipasangi santet.
- Menangkal sihir, santet, hipnotis dan gendam.
- Mengusir/membakar makhluk halus.
- Ditakuti/disegani segala macam makhluk halus seperti jin dll.
- Mengobati diri sendiri.
- Mengobati orang kesurupan, terkena pelet, penyakit medis/non medis dll.
- Pagar rumah, toko, pabrik dll.
- Menghentikan badai/angin putting beliung.
- Menghentikan ombak yang ganas.
- Agar hewan galak/buas menjadi jinak.
- Usir tamu yang tidak diundang/purusuh.
- Usir mendung ( Pawang hujan ).
- Mendatangkan hujan.
- Agar disayang oleh majikan.
- Mempermudah wanita yang akan melahirkan.
- Panglimunan ( tak kelihatan apabila dalam keadaan terdesak ).
- Mengisi jimat dan sejenisnya agar lebih ampuh.
- Menghantam musuh dari jarak jauh.
- Mengisi kekebalan pada orang lain.
- Menetralisir racun dan sejenisnya, baik pada makanan maupun minuman.
- Mendapatkan kepercayaan besar dari orang lain.
- Memaksa si pencuri agar mengembalikan barang curiannya.
- Mempertajam Indera ke-enam.
- Mempengaruhi pikiran orang lain.
- Mendatangkan seseorang dari jarak jauh/puter giling.
- Pengobatan jarak jauh.
- Kuat sex kurang lebih 1 jam.
- Merubah rasa makanan dan minuman.
- Menutup suatu tempat ( agar kelihatan sepi/tutup ).
- Untuk ketenangan batin.
- Memperkuat aura.
- Mengatasi kendaraan yang mogok.
- Merontokan susuk.
- Mengatasi anak yang rewel/bandel.
- Menarik rizki dari berbagai penjuru.
- Mendongkrak perolehan ikan saat memancing.
- Saat terjepit bisa kirim sms tanpa pulsa.
- Menghilangkan Nervous ( gemetar/gugup ) saat menghadapi orang banyak.
- Bisa memenangkan perkara hukum di pengadilan.
- Mempercepat jenjang karir/menaikan penghasilan.
- Menetralisir rasa panas akibat tersiram air panas/minyak goreng.
- Mempercepat surutnya air banjir.
- Mengeraskan kulit telur ( sulit diremukan tangan ).
- Bisa memindahkan penyakit kedalam telur.
- Mengisi kekebalan lewat media air.
- Mampu menghadapi keroyokan empat puluh orang.
- Mampu menghadapi keroyokan orang satu kampung.
- Anti silet/anti iris.
- Musuh ditiup lumpuh.
- Hipnotis Islam.
- Pisahkan PIL/WIL.
- Pengasihan dahsyat.
- Jual tanah, kebun dan rumah agar cepat laku.
- Mengisi kekebalan.
- Mengisi susuk untuk kecantikan/ketampanan.
- Menyedot benda dari alam gaib.
- Mengobati hewan sakit.
- Agar terlepas dari jeratan hukum.
- Dijaga Khodam Malaikat bernama Syaikh Malikal Mulki Al Jabbarut.
- Dikawal Macan Putih.
- Mempermudah mendapatkan keturunan/anak.
- Menggolkan pemilihan Kepala Desa, Bupati dan Gubernur.
- Benteng ampuh dari serangan Jin dan Manusia.
- Bisa memenangkan perlombaan.
- Meredakan orang bertengkar.
- Ucapannya makbul.
- Membakar Raja/Ratu jin.
- Melenyapkan energi negative yang sudah akut.
- Mengisi air untuk keselamatan lahir dan bathin.
- Dan masih banyak lagi, tergantung tujuan Anda.


Catatan :
Asma ini terdapat lima versi ( tetapi yang kami turunkan/ijazahkan baru versi 1 s/d 4 ), dimana setiap versi selain memiliki kegunaan sebagaimana tercantum diatas, juga memiliki kehebatan tambahan masing-masing. Apabila beberapa versi dari Asma Sunge Raja ini digabungkan, maka kekuatannya akan berlipat ganda.
Tidak boleh dibaca di dalam rumah ( karena dapat mengakibatkan rumah menjadi retak dan akhirnya roboh dan kendaraan ( karena ban atau mesin bisa rusak ).
Sangat cocok untuk pegangan pria, wanita muslim, apapun latar belakang profesi Anda.